أمّا أحمد بن هاشم بن الحسن القاضي ، فأعقب من ولده : الرضا . أمّا الرضا بن أحمد بن هاشم بن الحسن القاضي ، فأعقب من ولده : ايزدداد . أمّا ايزدداد بن الرضا بن أحمد بن هاشم ، فأعقب من ولده : المهدي . أمّا المهدي بن ايزدداد بن الرضا بن أحمد ، فأعقب من ولده : هبة اللّه . أمّا هبة اللّه بن المهدي بن ايزدداد بن الرضا ، فأعقب من ولده : أبي القاسم عزّ الدين السيّد الرئيس من سادات قزوين ، وحضر بيهق وخدم السيّد الأجلّ الكبير عماد الدين النقيب ببيهق . أعقاب أحمد بن عبد اللّه بن القاسم بن إسحاق العرضي وأمّا أحمد بن عبد اللّه بن القاسم الأمير بن إسحاق العرضي ، فهو صاحب العرضة بالمدينة ، وأعقب من ثلاثة رجال ، وهم : القاسم بنصيبين ، وزيد ، والحسن بآذربايجان . أمّا زيد بن أحمد بن عبد اللّه ، فأعقب من ولده : أبي طالب أحمد كان مقيما بحرّان وحمل منها إلى بغداد وحبس . أمّا أبو طالب أحمد بن زيد بن أحمد ، فأعقب من ولديه ، وهما : علي له عقب ، ومحمّد . أعقاب جعفر بن عبد اللّه بن القاسم بن إسحاق العرضي وأمّا جعفر بن عبد اللّه بن القاسم الأمير بن إسحاق العرضي ، فأعقب من ستّة رجال ، وهم : عبد الرحمن له عقب بنصيبين وغيرها ، وأبو جعفر عبد اللّه له عقب ، وأبو محمّد سليمان له ولد ، وعلي له عقب بالبصرة والأهواز ، وإسماعيل ولده بالري ، والقاسم يعرف ب « قسّام » . أمّا عبد الرحمن بن جعفر بن عبد اللّه ، فأعقب من ولديه ، وهما : القاسم شوشان « 1 » له أولاد وعقب بنصيبين يعرفون ب « بني شوشان » . وعلي بالأهواز . وأمّا القاسم قسّام بن جعفر بن عبد اللّه ، فأعقب من ولديه ، وهما : طاهر ، ومحمّد . أمّا محمّد بن القاسم بن جعفر بن عبد اللّه ، فأعقب من ولده : أبي الحسن طاهر الشيخ المقدّم بالكرخ ، ولهذا البيت بقية جليلة بقزوين في الجاه والعدد .

--> ( 1 ) وفي المجدي جاء هذا اللقب لوالده عبد الرحمن .